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下面有請(qǐng)第一位分享者陳錦玉帶來的《百戰(zhàn)奇略》

黎主管:孫武強(qiáng)調(diào)了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的重要性。他認(rèn)為，一個(gè)好的軍事指揮官應(yīng)該了解敵我雙方的實(shí)際情況，根據(jù)具體情況制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。

王槐魏:我首先被孫武的智慧所折服。他的軍事思想深刻、博大精深，涉及到了戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面，包括戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、指揮、謀略等等。

《弟子規(guī)》是古代啟蒙教育的重要讀物之一，它以簡(jiǎn)潔明了的語言，闡述了做人的基本道理和規(guī)范。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

陳錦玉:《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)了孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、和睦友愛的重要性。這些價(jià)值觀不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是現(xiàn)代社會(huì)中人們應(yīng)該遵循的基本道德準(zhǔn)則。

《諫逐客書》是李斯的一篇優(yōu)秀古代公文，是應(yīng)用寫作法定公文研究的重要內(nèi)容之一。

王槐魏:他強(qiáng)調(diào)人才的重要性，認(rèn)為國(guó)家的發(fā)展離不開各種人才的貢獻(xiàn)。他主張廣納賢才，不分國(guó)別、不分貴賤，只要是有才能的人，都應(yīng)該得到重用。這種開放包容的人才觀，對(duì)于今天的我們來說，依然具有重要的啟示意義。

黎朝廣:他運(yùn)用了大量的比喻、排比等修辭手法，使得文章既具有說服力，又具有感染力。他的文字既簡(jiǎn)潔明了，又富有力量，讓人讀后深感震撼。

李露:在政治方面，孔子主張以德治國(guó)，強(qiáng)調(diào)君主要以身作則，實(shí)行仁政。他認(rèn)為，一個(gè)好的統(tǒng)治者應(yīng)該關(guān)心百姓的疾苦，注重民生，才能夠得到人民的擁護(hù)和支持。

周經(jīng)理:孔子強(qiáng)調(diào)了仁、義、禮、智、信等基本道德規(guī)范的重要性。他認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該具備高尚的品德和道德修養(yǎng)，才能夠成為一個(gè)真正的君子。

《與韓荊州書》是唐代詩(shī)人李白初見韓朝宗時(shí)寫的一封自薦書。文章開頭借用天下談士的話——“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，贊美韓朝宗謙恭下士，識(shí)拔人才。

王槐魏:那個(gè)時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩、政治斗爭(zhēng)以及民族矛盾等問題都在這部作品中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。通過這部作品，我更加深入地了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和人們的生活狀況。